每日聖言及反省

每日聖言及反省轉載自【夏主教金句 inbox】夏志誠主教同大家分享、反思每日聖經金句

【夏主教金句 inbox】夏志誠主教同大家分享、反思每日聖經金句

終於,我們平日彌撒的第一篇讀經離開《迦拉達人書》,進入《厄弗所人書》。剛剛開始這一段,聖保祿讚美天主,尤其是讚美什麼呢?他說,天主在創世以前在基督之內已揀選了我們,使我們能夠到最後達至圓滿的生命。經過耶穌,同天父有一份愛的交往,真真正正成為祂的子女。這份天主的救恩完全彰顯出來,宣佈了。這就是《答唱詠》的答句所表達的。

我記得之前也有跟大家分享過,天主如何宣佈了自己的救恩。主要在神學上,我們說有兩個方向,兩個層次。第一個是「自然啟示」,即是通過大自然、萬物、受造物,天主所創造的一切。太陽升起、太陽落下,這已是很偉大,讓人有感恩的心,一種讚美的心自然會流露。萬物的奧妙,這些都是天主的救恩,自然彰顯。


再者,我們可以說,每一個人自己心裡面,也有良心的聲音,都也是自然啟示來的。我們做錯事的時候,良心會指責我們,即使我們不想聽,叫它閉嘴,但它總不會閉嘴。當我們做得好,良心又會讚賞我們,肯定我們。這都是屬於自然啟示當中,天主已經將祂的救恩告訴我們應該如何行事為人。


在大自然當中,在我們自己的心中,已經有屬於天主的一份,已經彰顯在其中了,宣佈了祂的救恩。很好,但是,這樣還不足夠。天主更加進入了人類的歷史,這就是「歷史啟示」。簡單來說是有兩件很重要的事:在《舊約》中,天主帶領以色列民出埃及、過紅海,這是天主啟示自己,祂要成為這特選民族的天主。這個民族就是祂的子民,但是,不只是這個民族,要通過這個民族向萬民、萬國去啟示!


於是在《新約》中,耶穌來到,透過祂死而復活的事件,甚至耶穌自己降生成人、死而復活、直至升天。祂的整整一生都是天主的啟示。啟示什麼?啟示天主對我們人類所有的計劃。就好像耶穌一樣,無論生命如何艱辛、困苦,只要我們好像耶穌一樣,相信天主的愛,不離開祂的愛,打風也打不掉。在十字架上,耶穌這麼寂寞、孤獨,祂仍然祈禱。雖然說天主好像捨棄了祂,但都祈禱:我相信祢跟我同在一起的,「我的天主,我的天主」!這樣的話,我們的生命都會好像耶穌一樣,死而復活。這個就是歷史啟示。


各位兄弟姊妹,聖經金句提醒了我們,天主如何宣佈了祂的救恩。至於我又如何去接納這份救恩,好讓祂成為我的天主呢?


「上主已經宣佈了自己的救恩。」(詠98:2 )


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今天第一篇讀經是《聖保祿宗徒致迦拉達人書》,保祿在當中提到,如果隨從聖神的話,就會結出很多好的果子,很多果效,俗稱「聖神的九種果子」:仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、友愛、節制。如果我們的生命裡面有這些果子出現,自然就會知道,那是跟隨著聖神,隨著聖神的引導而生活。而當我們跟隨聖神的引導去生活,也就是跟隨耶穌基督了。

我們的聖經金句,《答唱詠》的答句是:「主,跟隨你的,必有生命之光。」。的確,很奇怪的啊,光總會吸引萬物,連植物都一樣。當哪裡有光,花和樹都向著光的方向去生長。動物就更加不用說了,為大部份動物來說,陽光使他們看得清楚,讓他們也活躍多一點。到了晚上,除了特別的夜行動物以外,大部份動物也都會躲起來休息。人也是一樣,除了晚上要捱夜,要輪班之外;人類能夠看到陽光去活動,也會比較精神。如果是晚上很長,或很早日落的國家,人也會很容易感到抑鬱,沒有動力。


聖經金句中所說「生命之光」,更不單只是肉眼看得見的光明。當然,光給我們一個象徵、寓意的看法,然而,人的生命之光,比肉眼看到的光明更加重要。如果沒有耶穌基督,我們的心靈也沒有光照,看不到前路,心也變成冷冰冰的,沒有了溫暖。


那麼,當說到要跟隨耶穌、跟隨主,又跟隨祂到哪裡呢?聖經金句沒有直接提到;又要跟隨多久呢?當中也又沒有說。路是平坦的或崎嶇呢?的確,也沒有說清楚。唯一說的是什麼呢?主說:「跟隨我的,就會有生命之光。」所以,重要的是什麼?就是主。要跟隨著祂,怎樣都要跟著祂。怎樣跟隨呢?多點和他聊天、看聖經,在祂面前安靜下來,或者朝拜聖體,都是一個很好的方法。


各位兄弟姊妹,讓我們用盡各樣的方法,去深化這份同主的關係,緊緊跟著祂,不要弄錯了,別跟著其他聲音、其他誘惑!


「主,跟隨你的,必有生命之光。」(若 8:12 )


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今天我們紀念和慶祝一位「女中豪傑」,就是聖女大德蘭,或大德肋撒。那麼,這聖經金句放在她的身上,就再合適不過了。大德蘭出生於16世紀的西班牙,當時是宗教改革的年代。1517年,馬丁.路德在德國開始提出對當時天主教會的種種質疑,慢慢更分裂為基督新教。這種改革的精神和氣氛也深深影響著當時的天主教會,而大德蘭也可說成為了天主教會裡面改革的一員大將。

其實,大德蘭從小時候已經非常熱衷於信仰。她七歲時和哥哥一起偷偷「離家出走」,想要去到回教徒的地方,因為當時西班牙還有一些回教徒在那裡居住的。為什麼她要那樣做?她希望在那裡,就可以跟哥哥一起為主殉道!結果,他們當然被家人發現了,及時抓他們回到家裡。


大德蘭到了二十歲時,也進了一間隱修院。不過很可惜,她年輕時也有著少女的風氣毛病,喜歡輕輕鬆鬆過日子,食得好,跟人聊聊天。直使她已住在隱修院中,也樂此不疲。由於她體弱多病,於是她總給自己藉口說,既然她已諸多病痛,祈禱都不用那麼熱切了。


後來她悔改之後才回想到,祈禱又不用多少體力,為何當時自己會有著那麼不該的思想呢?她的轉捩點要直到她39歲時,在當時來說,是年紀相當大的時候了。大德蘭看到一幅耶穌肖像,在默想耶穌的肖像當中,慢慢建立了一份與耶穌的深厚關係。於是她開始悔改,加深自己的靈性生活,而且將她的靈性生活推廣到自己的修會團體,帶來修會團體的改變!


當然,要改革一個修會是非常不容易的,她受到很多挑戰、阻礙、懷疑等等。因此,我說今天這句聖經金句在大德蘭的身上非常合適。我們應該不會像她這樣,擔起改革一個修會團體的使命,但是,希望我們可以改革自己,改革我們跟他人的關係、代人接物、與天主愛的關係!


所以,這句聖經金句對我們都很合適。就請以這聖經金句作為我們今天的祈禱。


「上主,願你的仁慈降臨於我身。」(詠119:41)

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很明顯,這答句的內容,在祈禱中屬於讚美的種類。今天我想和大家分享一下,從祈禱的內容來區分,原來在正面、積極來說,可以分開四種內容:讚美、感恩、求恩、求恕。

讚美,就是因為天主所行的一切,不一定是我自己受到什麼恩寵。因為天主是天主,是神的全能。譬如說,看到日出、看到日落,很美麗,即使我自己沒有得到特別恩典,或者我的困難、問題都沒有解決,但是,我對上主的讚美之情也猶然而生。這就是讚美。


感恩呢?感恩就是得到恩典,天主不知如何幫我解決了問題,逢凶化吉,病了也康復,當然是感恩!求恩呢?求恩就是求恩典。我們並非不可以這樣祈求,其實是可以的。因為在聖經裡面耶穌也教我們,要祈求日用的食糧。所以,求恩典,無論是物質的或是靈性的都可以。感恩也一樣,可以因為物質的恩典而感恩,也可以因為靈性的恩典。


求寬恕,很明顯就是指自己做錯的事情,體會到天主的憐憫和寬恕。當然是透過祈禱,求天主寬恕我的罪過。但是,這四種祈禱內容都是屬於積極正面的內容。


有些負面、反面、消極的祈禱內容,不是不可行,但比較是在情緒上的。例如是什麼?埋怨、責問天主,在祂面前展露自己的不快。可以這樣去祈禱嗎?當然可以!連耶穌在十字架上都說:「我是天主,為什麼你捨棄了我?」耶穌也在質問天主父。


其實,祈禱是什麼內容,這不是最重要的。最重要的,是我們何時祈禱的時候,立刻是和天主聊天,這份關係的建立,才是最重要。天主不怕我們罵祂,卻最怕我們什麼?最怕我們不理會祂,漠視祂!於是,祂就想拯救我們,想表達對我們的愛,我們卻接收不到⋯⋯天主最不喜歡的就是這樣子。


各位兄弟姊妹,今天我們要怎樣祈禱呢?或者我們也嘗試用這聖經金句去祈禱吧?


「願上主的聖名受讚頌。」(詠113:2 )

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大家沒有聽錯啊,今天聖經金句跟昨天《答唱詠》的答句也是一模一樣的。所以,讓我們今天看看10月12日紀念和慶祝的其中一位聖人,默想他的生平,來印證我們這聖經金句。

原來,我們今天紀念和慶祝卡洛·阿庫蒂斯(Carlo Acutis)這位青年聖人。他在1991年生於倫敦,後來輾轉和父母到意大利米蘭定居。但是,很不幸,15歲那一年,他就因白血病而逝世。然而,15年之後打開棺木,卡洛的身體沒有腐化,當然,他不只因為遺體沒有腐化而被列為聖品,更因為他愛天主,言行一致。雖然卡洛是個青年,但他的言行都彰顯著非常的信德。


後來很多人尋找他所說、所做的的一切,直到2020年,四年之前,卡洛·阿庫蒂斯在亞西西被冊封為「真福聖人」,而他的遺體也放置在亞西西的一個大殿當中的聖堂。他被稱為「新世代互聯網主保」。為什麼呢?


因為卡洛生前非常熱愛耶穌聖體,每日都參與彌撒。不單只如此,他也對電腦知識非常精通,可以說是一位電腦迷。他很喜歡寫電腦程式、玩電子遊戲。不過,他沒有沉迷於電子遊戲,他很自律,每星期只准自己打機一個小時。


11歲開始,卡洛更利用他的電腦知識和技能,撰寫「聖體奇蹟」網站,利用科技去福傳,展示世界各地與聖體相關的奇蹟。他說聖體是很重要的,是他靈修的基礎,也是他生命的核心。他稱聖體聖事是「通往天堂的高速公路」,而他的志願是什麼?就是經常親近耶穌。他說:「這就是我人生的計劃。」


各位兄弟姊妹,一位只有十五歲的青年也成為聖人了!讓我們真是感到慚愧,是嗎?不用慚愧的,每個人的路途也不一樣。讓我們不單只重複這聖經金句,也要把聖言生活出來。不單只體會到天主沒有忘記我們,讓我們也不要忘記祂! 

 「上主永遠懷念自己的盟約。」(詠 111:5)


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